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最中国的教堂——贵阳北教堂  

2012-11-18 21:35:06|  分类: 老刘旅行随笔 |  标签: |举报 |字号 订阅

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天主教进入中国的路线一般先以海路为主,或登陆澳门、广东、或泉州,然后一路北上,靠近中国的政权中心,之后再扩大传播范围。意大利传教士利玛窦走的就是这样的传教路,以利玛窦为代表的传教方式,最受人认可,他不仅带来西文科学,还主张并实践天主教在中国的本土化,与儒学相容并存,尊重中国传统与习俗,比如认可祭祖。另外的天主教原旨主义则不容一切与天主教名称及内容的“冒犯”,以致清朝有一百多年的禁教期。

 

最中国的教堂——贵阳北教堂 - 高山电台 - 高山电台

 如果不是十字架那么明显,你能一眼看出是教堂吗?

 

从教徒的数量来说,中国的天主教在权力中心和沿海地区发展更好,像北京、河北、南京、上海、福建、广东等,发展最慢的是云南和贵州。其实天主教传入贵州并不迟,在明代已有人传教。特别是在明永历有几年流亡在贵州的安龙,风雨飘摇的永历帝也希望借助天主教会助其一臂之力。贵州曾经有三大教区,一是贵阳,二是安龙,三是石阡。目前,已经合并为一个贵州教区,以贵阳为中心。

贵阳的北教堂历史不短,1798年已有。前任的主教除了一位是德国主教,其余均是法国主教。现任主教是中国的王充一,生于1919年,今天九十多岁的老人还很健康。

 

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 教堂另一边是塔楼

 

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 当唱诗班的歌声响起,鸽子如约飞到楼顶。

 

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 在主的注视和关爱下,天使更快乐。

 

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 教堂内部一样是中西结合

 

北教堂的特点是很中国,南北向。一边是牌坊结构,另一边是楼阁结构。这是天主教本土化的杰作,如同世界文化遗产澳门的大三巴牌坊。大三巴牌坊原是教堂,只是现存牌坊形的教堂前壁。贵阳北教堂这样独特的景观,在某种程度上就是天主教在中国落地的代表。教堂工作人员说,法国曾经专门出过此教堂的邮票呢。

 

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 新娘子在父亲的陪伴下,走到主的面前。

 

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 小孩的心也飞起来了

 

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 不仅小孩好奇,我也好奇神父的工作间。

 

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 唱诗班进场

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 教堂内部装饰

 

很巧合,遇上了教人的婚礼。不是第一次在教堂看婚礼,在如此庄严肃目的场合,虽然自己纯粹是看客,不知新人是谁,当再次响起“我愿意”时,心里依然感觉神圣。主的爱意无比,主一定会爱他的孩子们。

此次贵州西部的考察,正好从贵阳出发到兴义、安龙一带,有关天主教在贵州传播的点点滴滴,会在随后的笔记中附带呈现。

 

知途旅行  刘铭初

2012-11-17写于贵州安顺

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