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侗之情(二):夜郎国的传说  

2011-10-09 01:05:17|  分类: 老刘旅行随笔 |  标签: |举报 |字号 订阅

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三江的和里庙会起源于村中的三王庙,三王是指夜郎国国王竹多同的三个儿子。在滇黔桂三省少数民族地区中,有一些是夜郎国的属地。公元前368年,蜀国开明氏封其弟建苴国,后来形成多同夜郎国和且兰夜郎国,三江的和里属于且兰夜郎国地盘。史上对夜郎国的记载不多,因此夜郎国留给后人颇有几分神秘。

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 侗族芦笙会

 

和里庙会一般是在农历二月初五举行,三江政府为了更好举办多耶节,便政府出资,动员和里村民在国庆期间再一次作呈现。在我看来,此举是毁誉参半。不按约定俗成的日子举行民俗活动,感觉怪怪的。不过,在国庆期间举行,无疑会吸引更多的眼球,在某些方面还是能推动这项活动的继续发展。

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 民间艺人的高超技艺之猪肚羊

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 村里的大佬在庙会开始前的准备功课

 

庙会前一天,村里的重要成员已经在忙活了。除了先杀猪宰羊,还把一个个祭品变成艺术品。从猪肚变成小棉羊,可以看出他们的艺术加工水平。

当天的仪式极为繁复,伴随主持人抑扬顿挫的声调,村里选出的三个年长代表三番几次向三王上香、敬茶、叩首,好让三王有足够的面子。随后,三王被请上轿子,众徒追随,开始村间的游行。中国有许多地方游神,神在民间中有极高的威望,子民至诚的信仰促成了丰富多彩的娱神又娱人的活动。广东的潮汕地区有游行到天亮的活动,可见百姓的热烈程度。神只要生在恰当的地方,就有其无穷的威力和爱戴。神与人一样,还要生得逢地。

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 金童玉女

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 小朋友们跑进“化妆室”

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 他们太可爱了,就是不给我拍。

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 先由长者请三王牌位,后由两个小姑娘抬举游行。

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 华丽金童

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 游行中

 

三王的随从有金童玉女,有各显神通的八仙,还有众多的遗老和幼童。与神同游的村民并不多,他们分别在神要经过的地方等候。当游行的队伍回到三王庙时,侗族朋友的芦笙歌舞又如出行前一般热闹。游行结束,并不意味着整个庙会活动的结束。之后,还有侗戏和多耶(多耶即是集体歌舞)可看。守候在雨中观看侗戏的村民,不见得都笑容满面,可是在这一天,他们都在享受着神给予他们的一切。

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 好玩的游客遇上好拍的行者,小心身后的老虎啊。

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 侗汉相融的三王庙建筑

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 村中

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 田野上

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 擂糍粑

 

在湿冷的雨中,我们跑进了举行百家宴的长亭。看冒着热气的油茶,还有侗家独特的酸鱼、酸肉,一顿饱餐,为独特的庙会平添几分回味。

 

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 去和里途中,与美丽的水上盆景相遇。

 

                                                                刘铭初

                                                2011-10-4行于三江和里村

                                                       2011-10-9写于广州

 

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