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肇庆仙女湖国家湿地公园及中国端砚文化村之行  

2010-09-13 15:04:21|  分类: 老刘旅行随笔 |  标签: |举报 |字号 订阅

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在广东,除了小学语文课本的新会小鸟天堂有名外,其他的观鸟点没有特别出名。从网上了解到,广东的三大观鸟地是韶关始兴车八岭、汕头南澳乌屿和肇庆仙女湖国家湿地公园。车八岭有很好的森林覆盖,属于森林观鸟,观鸟的难度大;汕头南澳乌屿鸟岛,更多的是候鸟,处于亚洲鸟类南迁北徙的海上线路上,观鸟受季节影响较大;仙女湖国家湿地公园的特点是上述两者之间,常年有大量的鸟栖息,离广州比较近。在一个有阳光的日子,我踏上了肇庆之行。

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在二年前,我参加了“等鸟儿起床的人”台湾鸟类研究专家、鸟类摄影家、鸟声录音师孙清松先生的讲座。孙先生留给我很深的印象,他爱鸟爱到疯狂,变成鸟痴。他早年在台湾台中市自然科学博物馆工作,10多年后,他辞去工作,将主要精力都投放到了鸟类研究上。英国诗人威廉·布莱克有句诗:“天上飞的最小的鸟儿,也是你五官无法感知的巨大世界。”孙先生为了研究鸟儿的巨大世界,常年奔走台湾和中国大陆的鸟区。通过孙先生的介绍,我了解到大自然最亲近的朋友——鸟的广阔天地。在我成为一个职业的主题旅游设计者之后,我一直希望带大家近距离地观察与了解这些可爱的小动物。这是我此次肇庆行的其中一个原由。

今年世界旅游日主题为“旅游与生物多样性”,也是中国首次作为主会场国,而广东则是全球主会场的所在地。在我的旅行思想中,旅行不只是观光,在环保主题旅行和生态主题旅行中,对生态的保护与物种的了解与认识是与旅行紧密结合在一起的。仙女湖国家湿地公园有鸟类188种,无疑能够让大家加深认识鸟的世界。

以上是此次旅行前背后的故事。

 

 

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当我辗转到达仙女湖时,已经下午4点了。一进仙女湖湿地公园,立刻听到了鸟儿清脆的叫声,我循声而去,终不见其影,鸟儿也许是怕我惊吓,躲藏在树丛中了。仙女湖国家湿地公园的核心区是丹顶鹤生态园和鸟岛,从湿地公园的大门进去,首先经过的是七星岩景区著名的“卧佛含丹”,匆匆看过后,便直奔出米洞码头,在码头坐船才能到达对岸的丹顶鹤生态园和另一个核心鸟岛。

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当船只慢慢接近这块鸟类天堂时,只见在岛外围的树枝上栖息了许多的苍鹭、白鹭和我不知名的鸟。有些鸟儿的听觉很灵敏,听到我们的船只“嘟嘟”声,小白鹭纷纷从一棵树飞到另一棵。洁白的身子飞舞在空中,优雅、飘逸。有些鸟看到我们的船只,并不惊慌,可以看到有些枝头栖满“大胆”的鸟儿,它们旁若无人享受微风吹拂的下午,也许在它们眼中,我们是一种风景,它们正在想这些家伙在做什么呢。此时,我又想起了著名的“鸟人”孙先生,他可以从鸟的神情和鸣叫声,了解到鸟的急切、欢快、呼唤等等,懂鸟语的人,可真不简单!

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鸟岛不大,船很快就环绕了一圈。我专程来看鸟,就这一会功夫近距离看鸟,觉得很不过瘾,便请求船老大杜大哥载我再绕鸟岛一圈,好心的杜大哥也许被我的诚意所打动,便又将靠岸的船退回到湖中,再慢慢绕鸟岛一圈。仙女湖国家湿地公园毕竟是受保护的,相隔鸟岛有几米的水面,用绳子圈了一个保护范围。肉眼能看得到很多的鸟,但想拍出比较大而清晰的鸟,可不容易。不知不觉中,船又绕湖了一圈,虽然还是觉得不过瘾,但不好意思再恳求杜大哥了,怀着依恋和遗憾,我登上了丹顶鹤生态园。

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丹顶鹤生态园除了有丹顶鹤外,还有白枕鹤、蓑羽鹤、来自南非的火烈鸟等。世界上鹤的种类,除两种冠鹤(黑冠鹤、灰冠鹤)外,还有丹顶鹤、黑颈鹤、灰鹤、白枕鹤、白鹤、白头鹤、蓑羽鹤、赤颈鹤、澳洲鹤、美洲鹤、沙丘鹤、蓝鹤、吐绶鹤,共计15种。 世界现存的15种鹤中,有7种列为濒危种,受到严格的保护,丹顶鹤和白枕鹤是其中的两个濒危种。分布在中国、朝鲜、日本、苏联、蒙古的白枕鹤,总数约5000只。世界现存丹顶鹤约1500余只,主要分布在东亚地区,中国、日本、俄罗斯、朝鲜、韩国是其主要栖息地。其中,中国丹顶鹤的种群最大、数量最多,野生的现有1000余只。在仙女湖有40多只丹顶鹤,占全世界约2%,在南中国排第一,在全国排第四。

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丹顶鹤的故乡在遥远的齐齐哈尔扎龙国家级自然保护区,我国在扎龙、向海、盐城等地都建有丹顶鹤自然保护区。在江苏省盐城自然保护区,越冬的丹顶鹤最多一年达600多只,成为世界上现知数量最多的越冬栖息地。
    由歌手朱哲琴唱响的歌曲《一个真实的故事 》,想必给大家许多感动和加深了对丹顶鹤的爱护。故事发生在1987年9月15日,江苏盐城海滩丹顶鹤越冬地自然保护区,徐秀娟为了寻找两只大天鹅,献身在复堆河中。她死于天鹅之爱,整整二十年过去了,徐秀娟仍然活在那首描述她凄美故事的歌里。

登上丹顶鹤生态园,首先看到的是白枕鹤园区。白枕鹤体形与丹顶鹤相似,体羽蓝灰色,腹部较深,背部较浅,脸颊两侧红色,羽毛过渡到尾部时,由蓝灰变成白色。鸟类的羽毛色彩斑斓,比如红嘴蓝鹊,宝蓝色的羽毛,加上长长的尾羽,真有种让人窒息的美。鸟类羽毛颜色与蝴蝶、海洋鱼类一样,是真正的“丰富多彩”,仅仅是鸟类的颜色也让我着迷。

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从白枕鹤园区往前行走,一会就到了丹顶鹤生态园区。丹顶鹤体羽几乎全为纯白色。头顶裸出部分鲜红色,额和眼先微具黑羽,喉、颊和颈大部为暗褐色。尾羽短、白色。嘴灰绿色,脚灰黑色。食水生植物的嫩芽、种子、水生昆虫、软体动物和鱼类等,丹顶鹤生活在沼泽或浅水地带的一种大型涉禽,常被人冠以“湿地之神”的美称。人们喜欢丹顶鹤,丹顶鹤有“仙鹤”的别称,松鹤延年、鹤发童颜之说,都沾了鹤的仙气。其实,它与生长在高山丘陵中的松树并不相关,而且寿命一般只有二三十年,不算长寿。丹顶鹤性情高雅,形态美丽,素以喙、颈、腿“三长”著称,直立时可达一米多高。所谓鹤立鸡群,我想一是它高,二是它气质非凡。它身披洁白羽毛,喉、颊和颈为暗褐色,长而弯曲的黑色飞羽呈弓状,覆盖在白色尾羽上。特别是裸露的朱红色头顶,好像一顶小红帽,因此得名。丹顶鹤是典型的候鸟,每年随季节气候的变化,有规律地南来北往迁徙。看到丹顶鹤洁白的羽毛,特别是张开翅膀时,你一定很陶醉它的神情。园区的丹顶鹤三三两两地在湿地漫步,有一对丹顶鹤,正在抬头鸣叫。我想到“琴瑟和鸣”,这就是生动的写照。园区的丹顶鹤每天会回到它们的窝,平时大部分在树荫下和草丛中,我不明白,它们为什么不会飞走?由于园区下班了,这个问题还有待下次与工作人员交流。

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园区在五点半下班,我很想看到夕阳下对岸鸟岛林鸟纷飞的画面,便一个人留下了。整个园区非常安静,除了鸟的声音。可惜工作人员下班了,在观鸟亭的两个高倍望远镜已经收起了,肉眼无法观察在对岸鸟儿的活动。观鸟的最佳时间是晨昏,此时正是鸟儿活动频繁的时间。只见一群白鹭从西边高大乔木的树顶起飞,在鸟岛上空飞翔一周后,又飞到东边高大乔木的树顶,霎时,树冠被白鹭占据。从远处看,树顶就像布满了白花。丹顶鹤的邻居们分布在岛上的树丛、湖边的沼泽、浅滩和水杉林,偶尔传来丹顶鹤洪亮的叫声,前方飞翔的鸟群已融入美丽的落日,特别让人感觉到生物与自然之间的和谐安宁。暮色中,在几万只鸟的注视下,我踏上了归途。

晚上,随意地坐上了一部公交车,在肇庆市区流窜。肇庆正在建设成为适宜旅游、人居和创业的地方,牌坊广场在翻修中。10多年前第一次到肇庆,对牌坊广场里面的夜晚记忆犹新。夜晚漫步在星湖周围,闹中有静。对于当地人来说,星湖的风景只有加上他们的身影才是完整的。回来听到一个万里行会员说,她在那有房子,当地人出入七星岩是免费的,这是肇庆城区人们的幸福。

路过邮局,突然想起一个朋友喜欢明信片,便进去看看。一问,知道有明信片销售和邮寄,再问有什么明信片时,工作人员拿来两种。一是七星岩景区的,二是肇庆摄影家协会黄伟斌先生的“听雨”作品明信片。我很喜欢黄伟斌先生的“听雨”作品,无意中从其作品了解到肇庆其他一些地方的风土,比如高要的腰岗,回来查看资料才知腰岗古村是明永乐二十一年(1423年)建村的,至今也有近600年的历史。看来,以后有空,还是要多逛当地的邮局,能更多了解到一些旅游目的地的信息。

    第二天一早,我去了国家重点文物保护单位肇庆古城墙,肇庆古城墙是广东省保存最完整的古城墙。据史料记载,始为土城墙,宋政和三年(1113年)将土城扩大,并筑为砖城。城墙虽然历尽沧桑,也经过20多次修葺,但城墙和城门位置未改。据称城砖有宋、明、清、民国乃至少量晋、南北朝、唐等各朝不同的青砖,规格在30种以上,是历史上多次修葺的见证。宋代始建的城墙至今仍然保存完整,全国罕见。从城墙的外观来看,蛮有古朴的感觉。城墙是古代城市的标志性建筑,是安于一方的印记。城墙同时也见证了历史的风风雨雨,多少金戈铁马在此交接。城池的沦陷也意味着改朝换代,在古代,城墙被赋予了更多的象征。“国破山河在, 城春草木深”,可以看出国与城的联系。“烽火连三月, 家书抵万金”,也反映了城与家的相连。登上肇庆古城墙,四周已被现代城市建筑所包围,厚重的历史早已淹没在那一块块墙砖了。
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在古城的南门,我坐上了去中国端砚历史文化村——白石村的公共汽车。端砚的发源地在广东省肇庆市黄岗镇白石村、宾日村一带,所用原料端溪石产于肇庆市东郊羚羊峡斧柯山和北岭山一带。
  端砚兴于唐代,唐中期已风行全国,因下墨如风、发墨如油、不耗水、不结冰、不朽、护毫等优点而闻名于世,是中国四大名砚之首。在一千三百多年的发展历史中,端砚艺人不断总结经验,因地制宜,形成了一整套科学、严谨的制作工艺。端砚的制作过程复杂,主要有采石、选料制璞、设计、雕刻、配盒、打磨、上蜡等工序。2006年,“端砚制作技艺”入选《第一批国家级非物质文化遗产名录》,国家级非物质文化遗产端砚制作技艺代表性传承人是程文先生,是广东七个第一批国家级非物质文化遗产传承人中的一位大师。此番行程,主要是去寻访程老先生。

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白石村有上千年的制砚历史了,村民以制砚为生。一入村,马上能感受到端砚的气息。只见家家户户门前摆放了许多石头。在白石村,村民以砚为耕,房前屋后,厅里厅外,都可以看到制砚的劳动场景。入村几百米,随便找个村民问程老先生在哪里,村民很热情地指路。我想,一是说明了当地的民风尚好,二是制砚人都很尊敬程老。程家是当地著名的制砚大家,蔡氏、程氏、罗氏和郭氏是“四大名家”。程文先生,1950年出生,师承于程氏端砚一代宗师程四老艺人,成为程氏端砚制作技艺第十三代传人。由于他自幼受前辈技艺熏染,加之天性聪颖,所创作的端砚独成一格,深得行家赞赏。代表作品有:《端州古郡图砚》、《旭日东升一浪砚》、《晨曦砚》等。

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    程文先生,目前是中国端砚鉴定委员会的鉴定专家,是广东工艺美术协会副理事长、肇庆端砚协会副会长。初识程老前辈,有些惶恐。我开门见山,直接说明了来意。程老的作品风格是大刀阔斧,待人接物同样豪爽、不含糊。我很敬佩程老的一句话:端砚不是属于一个人的,也不是属于一个家族的。正因为他高尚大度的风范,程老一直倾其所能,传授了许多制砚的技术人员,有些现在已经成长为崭露头角的制砚工艺师。对于我想带大家来学习了解端砚文化的想法,程老很支持和赞同。我们聊起了端砚的历史、技艺,也说到了现状。以前端砚生产的各个环节均为手工制作,现在这个传统也面临巨大的挑战。现在端砚市场上,也是鱼龙混杂。随后,程老带领我去参观了他的作品展示空间,结合作品,程老娓娓而谈,使我这个端砚文盲恶补了端砚的一些知识。端砚目前来说是充满文化符号的特别工艺品,实用性几乎被其艺术性代替,而艺术的价值更多体现在选材、手工、原创和唯一。

程老,一个坚实捍卫中国端砚文化的人,也是中国优秀的传统文化衣钵传人,期待在他的指引下,有很多的人把端砚发扬光大,传承中国最有代表性的砚台文化。

两天的肇庆之行,可以说是真正在生态和文化中旅行。

希望能带给大家不一样的旅行。

 

                                                                                                                           万里行旅游主题店

                                                                                                                                     刘铭初

                                                                                                                                 2010-9-13

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